Highlights the patterns of development, continuity, and change that have characterized the Greece's long and unique religious history. This book demonstrates the diversity and plurality that has characterized Greece's religious landscape across history.
This book demonstrates the diversity and plurality that has characterized Greece's religious landscape across history.
Sehubungan dengan perkembangan zaman yang sangat dinamis, problematika umat Islam semakin kompleks dan membutuhkan pencerah-an, pembinaan dan solusi yang solutif terkait problematika yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari, maka kehadiran buku dengan judul Fiqh Kontemporer ini dirasa sangat tepat. Untuk itu kami menyusun buku berjudul ―Fiqh Kontemporer‖, yang diadaptasi dari Kitab Matan Al-Ghoyah wa Al-Taqrib. Buku ini mempertahankan teks asli berbahasa Arab dengan terjemah kemudian setiap babnya dilengkapi dengan pembahasan global dengan tema kontemporer. Adapun buku ini dipersembahkan khusus untuk para muslim, khususnya kalangan santri, agar menjadi wasilah terhadap tercapai-nya pemahaman dan penguasaan materi kitab tersebut. Kitab ini dipersembahkan oleh Saklusin, generasi keduabelas, sebagai kenang-kenangan, dan bentuk terima kasih kepada seluruh civitas MBI Amanatul Ummah atas pendidikan yang totalitas, penuh makna, dan penuh tanggung jawab. Semoga buku ini menjadi pengantar barokah keilmuan selama kami ‗nyantri‘ di MBI Amanatul Ummah Pacet. Dalam proses pembuatannya yang tertampung dalam sebuah forum ‗Walikutub‘ ( ديوان تأليف كتب التراث ) mengucapkan banyak terima kasih atas seluruh petunjuk yang kami terima dari dewan pembina, dan tak lupaDan kami memohon maaf atas seluruh kesalahan baik yang termaktub dalam buku ini, maupun kekhilafan yang terjadi selama proses penyusunan buku ini.
Kitab ini dipersembahkan oleh Saklusin, generasi keduabelas, sebagai kenang-kenangan, dan bentuk terima kasih kepada seluruh civitas MBI Amanatul Ummah atas pendidikan yang totalitas, penuh makna, dan penuh tanggung jawab.
Secara umum, fiqh dapat dipahami sebagai sebuah aturan main dalam kehidupan yang berporos pada Al-Qur’an dan al-Hadis. Meskipun sebagai sebuah formulasi hukum, ia merupakan produk ijtihad seorang mujtahid. Ia berisi kewajiban-kewajiban yang diyakini dari Tuhan untuk umat manusia agar manusia dapat berprilaku positif. Ketundukan manusia terhadap fiqh ini akan menjadi indikasi “kesalehan manusia” baik di hadapan Tuhannya maupun di tengah-tengah kehidupan manusia. Sebagai sebuah aturan, fiqh mengatur hubungan manusia dengan Tuhannya dan juga mengatur hubungan manusia dengan sesama bahkan dengan alam sekitarnya. Dua fungsi ini meniscayakan fiqh secara global terpetakan menjadi dua yaitu pertama fiqh Ibadah yang lebih menekankan pada aspek kesalehan individual, kedua fiqh muamalah yang lebih menekankan pada aspek kesalehan sosial. Pada macam pertama, fiqh mengantarkan manusia untuk dapat berhubungan baik dengan Sang Maha Pencipta. Sedangkan pada macam yang kedua mengantarkan manusia untuk menjalin hubungan baik kepada sesamanya. Fiqh muamalah yang mempunyai pengertian seperti ini di kalangan Ulama’ fiqh dikenal sebagai fiqh muamalah dalam pengertian luas yang di dalamnya mencakup fiqh mawaris, fiqh jinayah, fiqh siyasah dll. Sedangkan pada pengertian yang lebih sempit, fiqh Muamalah diterjemahkan sebagai peraturan yang menyangkut hubungan kebendaan. Dalam pengertian ini, ia hanya berisi pembicaraan tentang hak manusia dalam hubungannya satu sama lain, seperti akad, jual beli, riba, garar, maisir, jual beli salam dan istishna’, ijarah, qardh, hawalah, rahn, mudharabah, wadi’ah dan sebagainya. Oleh karena itu penulis menyusun buku ini karena mengingat pemahaman terhadap fiqh muamalah sangatlah penting bagi kehidupan manusia. Disamping itu juga fiqh muamalah sebagai sebuah disiplin ilmu akan terus berkembang mengikuti perkembangan manusia dan umat islam itu sendiri khususnya.
Secara umum, fiqh dapat dipahami sebagai sebuah aturan main dalam kehidupan yang berporos pada Al-Qur’an dan al-Hadis.
Buku ini hadir untuk menjadi salah satu referensi pada matakuliah manajemen pemasaran dengan dibantu langsung dari mahasiswa yang mengambil matakuliah Manajemen Pemasaran dengan harapan tulisan ini mampu mengakomodir kebutuhan dan keinginan konsep teori yang mahasiswa inginkan serta tentunya tidak terlepas dari pedoman pembelajaran (silabus) sehingga CPMK dan CPL yang diinginkan Program Studi dapat tercapai. Pada dasarnya manajemen itu terdiri atas perencanaan dan pelaksanaan rencana-rencana. Dalam membuat sebuah perencanaan, dibutuhkan kemampuan untuk membuat strategi dan rencana. Untuk rencana jangka panjang maka dibutuhkan waktu yang lebih banyak.
Buku ini hadir untuk menjadi salah satu referensi pada matakuliah manajemen pemasaran dengan dibantu langsung dari mahasiswa yang mengambil matakuliah Manajemen Pemasaran dengan harapan tulisan ini mampu mengakomodir kebutuhan dan keinginan ...
Salat jamaah dilakukan dengan banyak jamaah. Karena semakin banyak jumlah peserta jamaah, semakin utama pula pahala jamaah, sebagaimana sebuah hadis yang menjelaskan, "Salat seseorang bersama seorang lebih utama dari salat sendiri, dan salat bersama dua orang lebih utama dari salat bersama seorang semakin banyak mereka berjamaah semakin dicintai Allah." (H.R. Ahmad dan Abu Dawud). Bila suasana longgar dan tidak sedang banyak kerepotan, kita bisa bersama-sama keluarga pergi ke masjid ikut berjamaah. Sebaliknya bila kondisi tidak mendukung kita cukup berjamaah di rumah, pahalanya, InsyaAllah sama, 27 kali lebih utama dibanding salat sendiri, hanya beda kualitasnya. InsyaAllah dengan begitu kita juga akan merasakan dua kenikmatan sekaligus, yaitu kenikmatan merasakan masjid sebagai rumah kita dan kenikmatan merasakan rumah kita sebagai masjid. Melihat penjelasan singkat diatas dapatlah kiranya diambil pemahaman, bahwa salat berjamaah harus terdiri atas imam dan makmum dan bisa dikerjakan di masjid atau dirumah, hanya salat berjamaah dimasjid tentu lebih baik dan lebih utama. Rasulullah SAW. bersabda : "Salat berjamaah itu lebih utama dari pada salat sendirian sebanyak dua puluh tujuh derajat." (HR. Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar r.a.) Dalam Islam ada waktu-waktu yang istimewa, misalnya dalam setiap tahun ada bulan istimewa yaitu bulan Ramadhan, yang disebut sayyidussuhur atau bulan mulia. Dalam setiap hari juga ada waktu yang istimewa yaitu sepertiiga malam yang akhir, dimana pada waktu itu Allah SWT, turun dari langit ke dunia dan berjanji akan mengabulkan doa setiap hamba yang berdoa pada waktu itu. Demikian juga dalam satu minggu ada hari yang istimewa yaitu hari Jum'at. Oleh karena itu hari Jum'at sering disebut dengan sayyidul ayyam atau penghulu dari segala hari. Pada hari Jum'at, umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak amal ibadah kepada Allah SWT. Salah satu amal ibadah yang dilaksanakan pada hari Jum'at adalah salat Jum'at. Bagaimana dengan kalian? Sudahkah melaksanakan salat berjamaah dan salat Jum'at seperti tuntunan dalam buku ini? Dari Abu Hurairah r.a. bahwasanya Nabi saw bersabda: "Sebaik-baik hari dimana matahari terbit adalah hari Jum'at, dihari itu Adam diciptakan, dan pada hari itu dimasukkan ke surga, dan pada hari itu dikeluarkan darinya, dan tidak terjadi hari Kiamat kecuali pada hari Jum'at." (H.R. Muslim).
Kata jamak dari “kafi r” adalah “kaafirun”- atau “kuffar”.- Kata kafir dan derivasinya (kata turunannya) disebutkan sebanyak 525 kali dalam Al-Qur'an. Semuanya mengacu pada perbuatan mengingkari Allah swt., seperti mengingkari ...
Characteristic of architectural planning in Bandung city.
Characteristic of architectural planning in Bandung city.
Perkembangan hampir semua Kota di Indonesia tidak lepas dari peran sejarah terbentuknya kota itu sendiri, tak terkecuali Kota Bandung. Citra Kota Bandung sendiri tidak dapat dilepaskan dari keberadaan kampung-kota dengan segala kekhasan bentuk, tatanan ruang, maupun karakteristik arsitekturalnya. Sebagai salah satu bentuk permukiman perkotaan, kawasan kampung-kota yang ada di Kota Bandung diyakini bersumber dan merupakan manifestasi dari budaya bermukim. Buku yang diangkat dari hasil penelitian ini memaparkan perkembangan Kawasan Balubur-Tamansari Kota Bandung sebagai salah satu ruang bermukim yang mengalami perkembangan dan perubahan sangat signifikan, terutama pada saat Ibukota Kabupaten Bandung dipindahkan dari Krapyak (sekarang Dayeuh Kolot) ke pusat Kota Bandung pada tahun 1810. Dengan bahasa yang lugas dan gamblang, buku yang ada di tangan Anda ini memberikan gambaran secara jelas, terinci, dan mendalam tentang transformasi ruang Kawasan Balubur-Tamansari berdasarkan periodisasinya.
Buku yang diangkat dari hasil penelitian ini memaparkan perkembangan Kawasan Balubur-Tamansari Kota Bandung sebagai salah satu ruang bermukim yang mengalami perkembangan dan perubahan sangat signifikan, terutama pada saat Ibukota Kabupaten ...
